الظواهر الأدبية
مذهب النزعة الإنسانية
عُرف مذهب (النزعة الإنسانية) في عصر النهضة الأوروبية الممتد من القرنين الخامس عشر والسادس عشر في القرن السابع عشر، وكان من أبرز ما يميزه الأفكار التي تدعو إلى أن ينال الإنسان كرامته المطلقة. وقد عرف مذهب (النزعة الإنسانية) في سنة 1350 ميلادية، مع الأدباء الطليان الكبار، أمثال بترارك، وبوكا...
اقرأ المزيد >>
مراكز الشعر الأموي
أسهمت روح التحضر والرخاء التي عمت حاضرتي المدينة ومكة في إشاعة مناخ للفن واللهو، فانتشر الغناء في أرجائهما في مناسبات أو من دونها ، وعمل مروجو الغناء والرقص على ابتداع نظرية الغناء العربيّة التي عني بصناعتها بدايةً الرقيق والقيان وكانوا يستوفون بسمرهم وسهرهم مختلف فنون ألحان الروم والفرس...
اقرأ المزيد >>
مسرح العبث
أثرت الحربان العالميتان الأولى والثانية في المنجزات الحضارية الأوروبية، كالتراث الأدبي والفني والفلسفي والعلمي، وقد وجدت الدول الأوروبية نفسها في مواجهة عسكرية، حيث طال الدمار والخراب البنى الاجتماعية، والاقتصادية، والسياسية، والثقافية، ومنظومات القيم، هذا غير ملايين الناس الذين قتلوا ومثلهم ملاي...
اقرأ المزيد >>
مصطلح الجاهلية
وقد درج أكثر القدماء والمحدثين على تفسير معنى الجاهلية بالأمية التي تشير إلى الجهل بمعرفة القراءة والكتابة وهي سمة تحمل وصماً بالتخلّف الحضاري للعصر الجاهليّ ،وبالتخلّف الثّقافيّ لأبنائه، لذلك سعى الباحثون إلى إزالة الغبار الذي علق بمصطلح الجاهلية، فرأى "فيليب حَتي" أن الجاهلية في المعنى الصحيح ه...
اقرأ المزيد >>
مكانة المرأة في المجتمع الجاهلي
كانت المرأة في الحياة الجاهلية تتبوأ مكانة رفيعة، فهي شرف القبيلة،وحصن كرامتها، تُخاض من أجلها الحروب، وتُحمى بحمايتها القبيلة، وترتكب القبيلة المهالك لصونها، وتوثق ذلك قصة الشموس التي تعود إلى زمن العماليق، فقد أثارت قومها على عادة أحد ملوكهم في استباحته النساء قبل زواجهن، وقصة ليلى العفيفة،التي ت...
اقرأ المزيد >>
موقف الإسلام من الشعر والشعراء
يتفق موقف الدين الإسلامي من الشعر مع روح الدعوة الإسلامية وخصوصية مراحلها التي راعت الظروف و طبيعة الإنسان ولاسيما في مراحل انتقاله من عالم وثني إلى عالم عقيدة توحيدية، ولأن الدعوة الإسلامية عنيت بمختلف جوانب حياة الإنسان فإنها نظرت إلى الأدب ولاسيما الشعر على أنه وسيلة من وسائل تحقيق عالم رسا...
اقرأ المزيد >>