التَّلوُّث

يَتسبَّبُ النّاسُ بالتَّلوُّثِ عِندَما يُشوِّهونَ مُحيطَهم. التَّلوُّثُ يَشتمِلُ على الأَوساخِ المَرْميّةِ في غيرِ مَكَبّاتِها، ونُفاياتِ المَصانِعِ والمَزارِعِ، ومُبتعَثاتِ السَّيّاراتِ.
سُنَّتْ قَوانينُ لضَبطِ التَّلوُّثِ، كما نَشأَتْ مُنظَّماتٌ للعِنايةِ بالبيئةِ. على أنّ التَّلوُّثَ لا ...

اقرأ المزيد >>

التَّلوُّث

يَتسبَّبُ البَشَرُ بالتَّلوُّثِ عِندَما يُتلِفونَ مُحيطَهم. التَّلوُّثُ يَشتمِلُ على طَرحِ النُّفاياتِ في غيرِ المَواضِعِ المُخصَّصةِ لها، والمَجاريرِ غيرِ الصِّحّيّةِ التَّصريفِ، وغيرِها منَ النُّفاياتِ. هذه يُمكِنُ أن تُضِرَّ بالبَرِّ والبَحرِ والجَوِّ.

اقرأ المزيد >>

التَّلَوُّثُ الصِّناعيّ

التَّلَوُّثُ هو النتيجةُ الطبيعيَّةُ لاستِعمالِنا أنواعًا مُختلِفةً من الموادِّ التي تبتعِثُ إلى المحيط الذي نعيشُ فيه مُلَوِّثاتٍ تُضِرُّ بالكائناتِ الحَيَّة وبمختلفِ البِنَى والإنشاءَات. حتَّى قُرابةِ مئتَي عامٍ خَلَت ظلَّ التلَوُّثُ البِيئيُّ قليلًا ومحدودًا لأنَّ عددَ السُّكانِ كان أقَلَّ وكا...

اقرأ المزيد >>

التَّلَّعفَريّ (593-675هـ)

هو شِهاب الدين، أبو المكارم، محمّد بن يوسف بن مَسعود بن بركة الشيبانيّ. وُلد بالمَوصل سنة 593هـ، ولُقّب بالتَّلَّعفَريّ نسبة إلى تلّ أَعفَر، بين سِنجار والمَوصل. وربّما خفّفوا اللام في اسمه، فقالوا: التَّلَعفَريّ . ينتمي إلى أسرة شيعيّة، أصولها عربيّة عدنانيّة. نشأ في المَوصل، غير أنّه سر...

اقرأ المزيد >>

التَّماسيح والألجيترات

إذ تكمن تحت الماء، تُشبِهُ التّماسيح والألجيترات جُذوعَ الأشجار مع أسنان كبيرة، إلّا أنّها بعضُ أرهَبِ مُفتَرِساتِ عالَمِ الحيوان، تَنتَمي هذه الزَّواحِف إلى رُتبةِ التِّمساحيّات التي تَشمَلُ التّماسيح والألِغيترات والكَيْمن والغربال. وكلّها آكَلَةُ لُحومٍ تَغتَذي بالسمك والجواميس وحتّى بالإنسان ...

اقرأ المزيد >>

التَّماسيح والأليجيتَرات

يَكمُنُ التِّمساحُ في الماءِ مثل حَطبةٍ عَتيقةٍ (ولكنّه مُستعِدٌّ لنَهشِ أيِّ حَيَوانٍ تقريبًا) يَبدو التِّمساح وكأنّه من بَقايا العُصورِ السَّحيقةِ قبل التّاريخِ. هو ذاكَ فِعلًا . منذ مئةِ مليونِ سنةٍ كانَتِ التَّماسيحُ تَجوبُ المُستنقَعاتِ مع الدينصوراتِ. تَعودُ التَّماسيحُ والأليجيتَرات بأنواع...

اقرأ المزيد >>

التَّماسيح والأَليجيترات

تَشتمِلُ فَصيلةُ التَّماسيحِ على التَّماسيحِ والأليجيتراتِ والكيامِنِ ( وهي قريبةٌ للأليجيتراتِ) والجَرايلِ. وهي كلُّها لَواحِمُ شَرِسةٌ، تأكُلُ نِطاقًا واسِعًا من الحيواناتِ، من الحشراتِ والضَّفادِعِ إلى الأسماكِ والسَّلاحِفِ والطُّيور. للأليجيتراتِ والكيامِنِ رأسٌ عريضٌ مُفلطَحٌ وخَطْمٌ مُستدير...

اقرأ المزيد >>

التَّماسيح والحَيّات وزَواحِف أُخرى

التَّماسيحُ والحَيّاتُ والعَظاءاتُ والسَّلاحِفُ كلُّها زَواحِفُ. لها جِلدٌ حَرشَفيٌّ قويٌّ جافٌّ، وهي تَضَعُ بَيضًا. الزَّواحِفُ تَتنفَّسُ من رِئتَيها، لذا فإنّ تلك التي تَعيشُ في مياهِ الأَنهارِ أو البِحارِ عليها أن تَخرُجَ إلى سَطحِ الماءِ لتَتنفَّسَ.
الزَّواحِفُ لا تَستَطيعُ أن تَتحكَّمَ...

اقرأ المزيد >>

التَّمويه

تُحاوِلُ بعضُ الحيواناتِ أن تَندمِجَ مع مُحيطِها لتَنجوَ من الضَّواري، في حين أنّ أخرى تُموِّهُ أجسامَها لكي لا تَراها الفَريسةُ. هذه المَهارةُ نَدعوها تَمويهًا ويُمكِنُ أن تَكونَ نافِعةً في الدِّفاع عن النَّفسِ أو في الصَّيدِ. التَّمويهُ يَتراوَحُ بين نَمَطِ ألوانٍ بَسيطٍ يُغيِّرُ هَيئةَ الجِسمِ...

اقرأ المزيد >>

التَّمويه (التخفّي من الأعداء أو الفَريسة)

فَراشةٌ تَبدو كزَهرةٍ. طَيرٌ يُشبِهُ حَطبَةً، سَمَكةٌ لا حَراك بها كأنّها حَجَرٌ- كثيرٌ من الحَيَواناتِ والنَّباتاتِ تَنجو من الهَلاكِ بالانِدماجِ في مُحيطِها. يُسَمّى هذا تَمويهًا. ويَشمُلُ التَّمويهُ اللَّونَ والشَّكلَ والنَّمَطَ فمثلًا منَ الصَّعبِ لمَحُ غَزالٍ حَديثِ الوِلادةِ بين الشَّجَرِ ب...

اقرأ المزيد >>

التَّمّ

طُيورُ التَّمِّ، بأَعناقِها الطَّويلةِ جدًّا، رَشيقةُ الهَيئةِ في الماءِ وفي الهواءِ. وهي أكبرُ طُيورِ الماءِ (الفَصيلةُ التي تَشتمِلُ أيضًا على الوَزِّ والبطِّ). وهي أيضًا من أثقلِ الطُّيورِ القادِرةِ على الطَّيرانِ. على سَبيلِ المِثالِ، يُمكِنُ أن يَصِلَ وَزنُ الطّائرِ منها إلى 18كجم وعليه أن ي...

اقرأ المزيد >>

التَّناسُل

لابُدَّ للبَشَرِ والحَيَواناتِ مِنَ التَّناسُل كي تَستمِرَّ الحياةُ على الأَرضِ. عَمَليّةُ خَلقِ حَياةٍ جديدةٍ تُسَمّى تَناسُلًا. يَتناسَلُ البَشَرُ بطَريقةٍ تَشبِهُ إلى حَدٍّ كبيرٍ تَكاثُرَ الحَيَواناتِ منذُ وِلادَتِها. للأُنثى بُوَيضاتٌ صِغيرةٌ بحَجمِ رأسِ الدَّبّوسِ في غُدَّتَينِ داخِلَ بَطنِه...

اقرأ المزيد >>

التَّناسُل والنُّموّ

البَشَرُ يَتناسَلونَ بإنجابِ أَطفالٍ. من البَشَرِ جِنسانِ، ذَكَرٌ وأُنثى. لتَكوينِ مَولودٍ جديدٍ تَلتَقي خَليّةٌ ذَكَريّةٌ منَ الأَبِ مع خَليّةٍ أُنثَويّةٍ منَ الأُمِّ.

اقرأ المزيد >>

التَّناسُلُ البَشَريّ

أنتَ، كَكُلِّ كائِنٍ بَشَريّ في هذه المَعمُورة، بَدَأتَ حَياتَكَ كخَليَّةٍ مُخْصَبَةٍ (زَيْجُوت) تكوَّنَتْ من اتِّحادِ نُطْفةٍ من نِطَاف والِدكَ (خَلاياه الجِنسيَّة) بِبُيَيْضةٍ (بُوَيضَةٍ) في أُنْبوبٍ مُتَّصِلٍ بِرَحِم أُمِّك - يُدعَى أُنْبوبَ فالوپ. ثمَّ بَدَأ تغَيُّر الخليَّةِ المُخْصَبَةِ مُب...

اقرأ المزيد >>

التَّناسُلُ الجِنْسِيّ

في التَّناسُلِ الجِنْسيِّ هُناك دائمًا والِدانِ يُنْتِجُ كُلٌّ منهُما أَمْشاجًا (خلايا جنسيَّةً) بِها نِصْفُ العَددِ من الصِّبْغيَّاتِ بالِانقسام المُنَصِّف. ويُصبِحُ العدَدُ كامِلًا عندما يَتّحِدُ المَشيجُ الذَّكَريُّ (النُّطْفةُ) بالمَشيجِ الأُنثويّ (البُيَيْضة) لِتكوين اللاقِحَة (الزَّيْجُوت) ...

اقرأ المزيد >>