التاريخ
التاريخ سجلّ لما حدث في الماضي. إنّه كلّ شيء عن الشعوب - كيف عاشوا وعملوا أو أين ارتحلوا، لماذا ذهبوا إلى الحرب، وبِمَ يفكّرون ويعتقدون.
اقرأ المزيد >>
التجديد في الحماسة – العصر الأموي
ظهرت ملامح التجديد في فن الحماسة في عصر بني أمية بعوامل موضوعية نشأت في هذا العصر الذي تميز بكثرة معاركه وحروبه الداخلية والخارجية مما استدعى أطراف الصراعات إلى استقطاب الشعراء للانتصار لمعاركهم و حروبهم، فقد تعالت أصوات طبول الحروب تعلو كل صوت في العصر الأموي منها ما هو حث للفتح ومنها ما هو استن...
اقرأ المزيد >>
التجديد في الغزل ( الغزل الصريح نشأته وأسبابها )
عمّت مظاهر التجديد في غزل العصر الأموي تياري الغزل اللذين تقاسما تكوين هذا الغرض، وهما تيار الغزل الصريح، وتيار الغزل العذري. برز هذا التيار عند شعراء الحواضر والمدن ولاسيما مكة والمدينة، ويثير توجه شعراء هاتين المدينتين اللتين تعدان مصدر الرسالة الإسلامية ومنبت رجالها كثيراً من الأسئلة، و...
اقرأ المزيد >>
التجديد في المدح
استطاع شعراء المدح في العصر الأموي الانتقال بفن المدح في المستويين الفني و المعنوي نقلة مميزة ، جعلته يحظى بقبول كبير فكان سلاحاً فعالاً في الصراعات السياسية والمعارك والفتوحات العسكرية، فأكسبته طوابع فنية ومعنوية جديدة ، وتجلت أهم مظاهر التجديد في فن المدح في تجسيد المؤثرات الحديثة في البنى...
اقرأ المزيد >>
التجديد في الهجاء الأموي
شكل الهجاء في العصر الأموي على يد زعمائه جرير، الفرزدق، الأخطل، وزياد الأعجم وكعب الأشقري والبعيث المجاشعي، علامة فارقة في تاريخ الشعر العربي فضلاً عن ابتداعه فن النقائض، فقد جنح إلى الجاهلية في مضامينه، لكنه لم يلتزم نهجها بل عمل على تطويره بما لا يجعل له مثيلاً سابقاً ، فاخترق كل المحاذير الدين...
اقرأ المزيد >>
التجديد في شكل القصيدة العربية صدر الإسلام
لم يؤد تأثير الإسلام في شكل القصيدة العربية إلى بناء شكل جديد ممايز لشكل القصيدة فيما قبله، وإنما ظهر أثره في بناء تعديل يلائم مقتضى حال الخطاب الإسلامي، فأجراه على بعض عناصر شكل القصيدة على الصور الآتية:
اقرأ المزيد >>
التجديد في فن الوصف في العصر الأموي
اكتسب الوصف في عصر بني أمية في اتجاهاته المختلفة طوابع جديدة تجلت في ابتكار المعاني والصور نتجت عن سمات العصر الحضارية وحوافزها الإبداعية، لكن سمات التجديد البارزة التي ظهرت عند شعراء هذا العصر تجلت بوصف الطبيعة المبدع ، فقد ألهم جمال الطبيعة الشعراء نبعاً متدفقاً لاختبار ملكاتهم الشعرية، فتباروا...
اقرأ المزيد >>
التجديد في فن الرجز
طرأت على فن الرجز في العصر الأموي تغيرات تكاد تكون جذرية بفضل نمو جملة من الآداب و المعارف الجديدة ، ولاسيما علوم اللغة وقواعدها ، فاتجه الرجاز إلى توظيف هذا الفن وجهة تعليمية ، فلم يعد الرجز عندهم مقصوراً على الأغراض الشعرية المعهودة ، فحولوا الأراجيز إلى قوالب نظم لغرائب اللغة وشواردها . وشكل إ...
اقرأ المزيد >>
التخليق الضوئيّ
تَحتاجُ النباتاتُ، كما الكائنات الحيّة الأُخرى، إلى الطاقةِ لكي تبقى على قيدِ الحياة. ولكنّها عِوَضًا عن أن تَحصُلَ عليها من الطعام، فإنّها تَحصُل عليها مباشرةً من ضوءِ الشمس. تسمّى هذه العمليّة التخليق الضوئيّ، أي «التكوين بوساطةِ الضوء». خلال هذه العَمليَّة تأسرُ النبتةُ الطاقة الضو...
اقرأ المزيد >>
التدوين في العصر الأموي
ترجع نشأة التدوين عند العرب إلى زمن الخليفة الراشدي الثاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، فهو أول من دوَّن الدواوين في الإسلام، ويردُّ المؤرخون هذه النشأة إلى تقليد استمده العرب من الفرس في أنظمة إدارة دولتهم، وقد ارتأى الخليفة عمر انتهاج هذا الإجراء الإداري بقصد تنظيم شؤون أموال الدولة، فأمر بإنشا...
اقرأ المزيد >>
الترسُّل في العصر العثمانيّ
يُقسم أدب الرسالة في العَصر العثمانيّ إلى قِسمَين: الرسميّ والشخصيّ.
اقرأ المزيد >>
التصنيع
كلّ شيء نستعمله تقريبًا، من الجَوارب القصيرة حتّى الطائرة، تعرَّض للتصنيع، الذي هو عمليّة الحصول على المُنتَجات من الموادّ. وقد يمكن تنفيذه باليد أو بوساطة خطوط الإنتاج Production Lines التي يتحكّم بها الكمبيوتر.
اقرأ المزيد >>
التصوّف في الشعر في العصر العثمانيّ
التصوّف ظاهرة دينيّة، وتجربة روحيّة. وبحسب ابن خلدون، هو "العكوف على العبادة والانقطاع إلى الله، والإعراض عن زُخرف الدنيا وزينتها، والزهد فيما يُقبل عليه الجمهور مِن لذّة، ومالٍ وجاهٍ، والانفراد عن الخلق للعِبادة". وقد احتدم الجدل حول أصل الكلمة، ولكنّ أكثرهم على أنّها مِن لبس الصوف، و...
اقرأ المزيد >>
التطوّر
تتغيّر الكائنات الحيّة تدريجيًّا على مدى أجيال عديدة في عمليّةٍ تسمّى التطوُّر. ويؤمِّن التطوّر للمُتعضِّيات التكيّف التامّ مع مُحيطاتها ويسمح بظهور أنواع جديدة مثلما يدفع غيرها للانقراض. أمّا القوّة الموجِّهة للتطوّر فهي الاصطفاء الطبيعيّ.
اقرأ المزيد >>
التطَوُّر (النُّشوءُ بالتحَوُّلِ العُضْويّ)
نحنُ لا نَستطيعُ العَودةَ بالزَّمن مئاتِ ملايينِ السِّنينَ إلى الوراءِ لِنَرى كيف كانتِ الكائناتُ الحيَّة. لكِنْ بإمكاننا تعرُّفُ الكثيرِ عن الماضي السحيقِ بدراسة الأحافير. فالأُحفُورةُ تتكَوَّنُ بِانطِمار الكائنِ الحيِّ تحتَ الوحولِ والأتْرِبة، فتَنْحَلُّ أجزاؤه الطريَّةُ، نباتًا كانَ أم حيوانًا...
اقرأ المزيد >>