الانتحـــــــــــــال في الشعر الجاهلي مفهومه و نشأته

طال الشكَ مختلف الآثار الإبداعية العظيمة عند مختلف الشعوب، ويدل تاريخ الأمم على أن مسألة الشك تعرض لها كل أثر له قيمة إبداعية عالية " والأدب في كل أمة من الأمم، وخاصة النصوص الرائعة، من الآثار الفنية الممتازة التي تعتز بها الأمم وتفتخر، أو تلك التي تعدها دليل مجدها، وسجل مفاخرها، و تعرضت...

اقرأ المزيد >>

الانطباعية

عرفت الآداب والفنون نظريات كثيرة، كانت تهدف إلى فهم المحتوى الإبداعي لها، ومن هذه النظريات نظرية (الانطباعية) التي اعتمدت على ما يتركه النص الأدبي أو النوع الفني من أثر/ انطباع في نفس الناقد، أو القارئ، ولاسيما الانطباع الأول من حيث القوة والتأثير.

اقرأ المزيد >>

الانْكِسار

يَسري الضَّوءُ في خُطوطٍ مُسْتقيمة؛ لكِنْ عندَ اُنتِقالِه مائلًا من وَسَطٍ شَفَّافٍ إلى آخرَ تَنْحَني أشِعَّتُهُ، ويُسَمَّى هذا الانحناءُ اِنكِسارَ الضَّوء. ويُفَسِّرُ هذا لِمَ تَبدو قَشَّةُ الشُّرب مُنحنِيَةً في كُوبِ ماءٍ عِنْدَ نُقْطَةِ دُخولِها فيه. ويَحْدُث الِانْكِسارُ نتيجةً لِتبايُنِ سُرع...

اقرأ المزيد >>

الاهْتِزَازَات

إذا عَلَّقْتَ كُتْلَةً بخيطٍ ودَفَعْتَها إلى جانبٍ فإنَّها تترَجَّحُ جَيْئَةً وذهابًا بانتِظام؛ ويُدعى هذا الارتجاحُ الاهتِزازَ أو الذبذبة. أمَّا عددُ المرَّات التي يتذبذبُ فيها أيُّ جِسْمٍ في ثانيةٍ واحدة فيُدعى التَّردُّد. كُلُّ شيءٍ له تردُّده الطبيعيّ؛ فإذا أُرغم جِسْمٌ على الاهتزاز بتردُّدٍ ...

اقرأ المزيد >>

البابون

مُعظمُ نَسانيسِ العالَمِ القديمِ، أي من آسيا وإفريقية، هي من نوعِ البابونِ، أو القُرْدوحِ. لها رأسٌ كبيرٌ، وجُيوبٌ وَجْنيّةٌ لخَزْنِ الطَّعام، وخَطْمٌ طويلٌ كخَطْمِ الكِلابِ. حَجمُ الذَّكَرِ المُكتمِلِ النُّموِّ ضِعفُ حَجمِ الأُنثى وله لِبدةٌ من شَعرٍ طويلٍ فوق كَتِفَيه. البابوناتُ تَعيشُ بصورةٍ ...

اقرأ المزيد >>

البابِليّون

إحدى الحَضاراتِ الأولى نَمَت قبلَ حوالي 6000 سنةٍ في الشَّرقِ الأوسَطِ بين دَجلة والفُرات في الأرضِ التي تُعرَفُ بأرضِ الرّافِدينَ (العِراق). كانتِ الأَرضُ خَصِبةً وأساليبُ الزِّراعةِ مُتطوِّرةً جدًّا.البابِليّونَ من أوائلِ مَن طَوَّروا نِظامًا للكِتابةِ واستَخدَموا العَجَلةَ وبَنَوا المُدُنَ. إح...

اقرأ المزيد >>

الباخَرزيّ (-468هـ)

هو عليّ بن الحسن بن عليّ بن أبي الطيّب الباخَرزيّ، أبو الحسن أو أبو القاسم (له كنيتان). وُلد في مطلع القرن الخامس للهجرة في باخَرز (من نواحي نَيسابور في بلاد فارس)، وتعلّم بها وبنَيسابور. فتتلمذ على والده الذي كان أديبًا وشاعرًا، وعلى الثعالبي جار والده بنيسابور، والذي كانت بينه وبين والده مساجلا...

اقرأ المزيد >>

البارع

هو أبو علي إسماعيل بن القاسم القالي ولد في بلاد الروم سنة 288هـ ويعدّ من أشهر الحفظة في زمانه للغة والشعر والنحو البصري ،نشأ في بلده ثمّ ارتحل إلى الموصل ثمّ غادرها إلى بغداد (305هـ) وظلّ فيها سنوات ،حصّل علوماً كثيرة فيها على أيدي عدد من العلماء ،وألّف كتباً أهمها كتاب (الأمالي)ذائع الصيت ،توفي ...

اقرأ المزيد >>

الباقِلّانيّ (338-403 هـ)

هو أبو بكر محمد بن الطيّب بن محمد بن جعفر بن القاسم البصري ثم البغدادي، المعروف بالباقِلّانيّ، أو ابن الباقِلّانيّ. من كبار المتكلمين على مذهب الأشعري. وُلد بالبصرة، ثم رحل إلى بغداد، وفيها أقام ومات. ولم يُعرَف متى رحل إلى بغداد، ولا متى اتخذها مُستقَرًّا. بها سمع الحديث وردّ على المعتزلة، والشي...

اقرأ المزيد >>

الباليه

يَجمَعُ رَقصُ الباليه بين الموسيقى والرَّقصِ والمُحاكاةِ ليَحكيَ قِصّةً. بدأَ رَقصُ الباليه تسليةً للعائلاتِ المَلَكيّةِ في أوروبا قبلَ أَكثَرَ من 300 سنةٍ وتَطوَّرَ رَقصُ الباليه الكلاسيكيُّ بالتَّدرُّجِ منذئذٍ والأسماءُ فرنسيّةُ الأصلِ للخُطواتٍ والقَفزاتِ ما زالت تُستعمَلُ. في القَرنِ التّاسِع...

اقرأ المزيد >>

البحتري (200- 227هـ/ 820 م - 897 م)

هو الوليد بن عبيد الله بن يحيى بن عبيد وينتهي نسبه عند بني يعرب بن قحطان، أبو عبادة التنوخي الطائي. وُصِف شعره بسلاسل الذهب، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم ، وهم : أبو تمام، والبحتري، والمتنبي . لقّب بالبحتري لأنه كان قصير القامة. وبعضهم أعاد لقبه إلى جده " بحتر " الذي نسب إليه . ول...

اقرأ المزيد >>

البحور المشتركة بين الزجل و الشعر الفصيح(البحر الوافر)

أجزاء البحر الوافر ستة: مفاعلَتُنْ مفاعلَتُنْ مفاعلَتُنْ مفاعلَتُنْ مفاعلَتُنْ مفاعَلَتُنْ ولكنه لم يرد صحيحاً بل لا بدّ من قطف عروضه فتصير مفاعلْتن مُفاعَلْ وتُحوَّل إلى فعولن. ومن جوازات مفاعلَتُن مفاعلْتُن فتُحوَّل إلى مفاعيلن، فيتكوّن مما تقدّم أحد أهم الأوزان الت...

اقرأ المزيد >>

البحور المشتركة بين الزجل والشعر العربي

المعلوم أن الخليل بن أحمد الفراهيدي البصري هو واضع علم العروض، لمعرفة صحيح أوزان الشعر العربي وفاسدها وما يطرأ عليها من زحافات وعلل. وقد حددها بخمسةَ عشرَ بحراً إلا أن الأخفش قد زادها بحراً جديداً وهو المتدارك. ولهذا البحر أكثر من اسم فقد سُمّي بالمحدث والمخترع والمنسق والشقيق والخب...

اقرأ المزيد >>

البحور المشتركة بين الشعر الفصيح والزجل(البسيط)

ليس المتدارك هو البحر الوحيد المشترك بين شعراء الفصحى والعامية-الزجل-بل هناك أبحر أخرى يلتقي بها الشعران ومنها البحر البسيط: السيف أصدقُ إنباءً من الكتب أسْ سيف أصْ دق إنْ باءنْ منل كتبي مستفعلن فَعِلُن مستفعلن فَعِلُن ولهذا البحر تسميات أخرى في الز...

اقرأ المزيد >>

البخاري(256 هـ - 870 م)

هو أبو عبد الله محمد بن أبي الحسن بن إسماعيل البخاري نسبة إلى بخارى في بلاد فارس، كان مولعاً بالحيث النبوي الشريف، فطاف بلاداً كثيرة ينشد ما يريد من جمع الأحاديث، ولما شعر أنه ألمّ بما يريد ألّف كتابه المشهور بل الأشهر في كتب الحديث النبوي وسمّاه "جامع الصحيح" ويعرف بـ "صحيح البخاري" وهو أول كتب ...

اقرأ المزيد >>