background

الظواهر الشعرية 


البحور المشتركة بين الشعر الفصيح والزجل(البسيط)

ليس المتدارك هو البحر الوحيد المشترك بين شعراء الفصحى والعامية-الزجل-بل هناك أبحر أخرى يلتقي بها الشعران ومنها البحر البسيط: السيف أصدقُ إنباءً من الكتب أسْ سيف أصْ دق إنْ باءنْ منل كتبي مستفعلن فَعِلُن مستفعلن فَعِلُن ولهذا البحر تسميات أخرى في الز...

اقرأ المزيد >>

التجديد في الحماسة – العصر الأموي

ظهرت ملامح التجديد في فن الحماسة في عصر بني أمية بعوامل موضوعية نشأت في هذا العصر الذي تميز بكثرة معاركه وحروبه الداخلية والخارجية مما استدعى أطراف الصراعات إلى استقطاب الشعراء للانتصار لمعاركهم و حروبهم، فقد تعالت أصوات طبول الحروب تعلو كل صوت في العصر الأموي منها ما هو حث للفتح ومنها ما هو استن...

اقرأ المزيد >>

التجديد في الغزل ( الغزل الصريح نشأته وأسبابها )

عمّت مظاهر التجديد في غزل العصر الأموي تياري الغزل اللذين تقاسما تكوين هذا الغرض، وهما تيار الغزل الصريح، وتيار الغزل العذري. برز هذا التيار عند شعراء الحواضر والمدن ولاسيما مكة والمدينة، ويثير توجه شعراء هاتين المدينتين اللتين تعدان مصدر الرسالة الإسلامية ومنبت رجالها كثيراً من الأسئلة، و...

اقرأ المزيد >>

التجديد في المدح

استطاع شعراء المدح في العصر الأموي الانتقال بفن المدح في المستويين الفني و المعنوي نقلة مميزة ، جعلته يحظى بقبول كبير فكان سلاحاً فعالاً في الصراعات السياسية والمعارك والفتوحات العسكرية، فأكسبته طوابع فنية ومعنوية جديدة ، وتجلت أهم مظاهر التجديد في فن المدح في تجسيد المؤثرات الحديثة في البنى...

اقرأ المزيد >>

التجديد في الهجاء الأموي

شكل الهجاء في العصر الأموي على يد زعمائه جرير، الفرزدق، الأخطل، وزياد الأعجم وكعب الأشقري والبعيث المجاشعي، علامة فارقة في تاريخ الشعر العربي فضلاً عن ابتداعه فن النقائض، فقد جنح إلى الجاهلية في مضامينه، لكنه لم يلتزم نهجها بل عمل على تطويره بما لا يجعل له مثيلاً سابقاً ، فاخترق كل المحاذير الدين...

اقرأ المزيد >>

التجديد في شكل القصيدة العربية صدر الإسلام

لم يؤد تأثير الإسلام في شكل القصيدة العربية إلى بناء شكل جديد ممايز لشكل القصيدة فيما قبله، وإنما ظهر أثره في بناء تعديل يلائم مقتضى حال الخطاب الإسلامي، فأجراه على بعض عناصر شكل القصيدة على الصور الآتية:

اقرأ المزيد >>

التجديد في فن الوصف في العصر الأموي

اكتسب الوصف في عصر بني أمية في اتجاهاته المختلفة طوابع جديدة تجلت في ابتكار المعاني والصور نتجت عن سمات العصر الحضارية وحوافزها الإبداعية، لكن سمات التجديد البارزة التي ظهرت عند شعراء هذا العصر تجلت بوصف الطبيعة المبدع ، فقد ألهم جمال الطبيعة الشعراء نبعاً متدفقاً لاختبار ملكاتهم الشعرية، فتباروا...

اقرأ المزيد >>

التجديد في فن الرجز

طرأت على فن الرجز في العصر الأموي تغيرات تكاد تكون جذرية بفضل نمو جملة من الآداب و المعارف الجديدة ، ولاسيما علوم اللغة وقواعدها ، فاتجه الرجاز إلى توظيف هذا الفن وجهة تعليمية ، فلم يعد الرجز عندهم مقصوراً على الأغراض الشعرية المعهودة ، فحولوا الأراجيز إلى قوالب نظم لغرائب اللغة وشواردها . وشكل إ...

اقرأ المزيد >>

الحزب الشيعي

تكوّن حزب التشيع من مناصري الخليفة علي بن أبي طالب كرم الله وجه ، وانبثقت أفكارهم من المنازعة في استحقاق خلافة المسلمين بعد الرسول صلى الله عليه وسلم فهم يرون أن علياً أحق بخلافة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم بنوه من بعده عن طريق التسلسل الوراثي ، ولا حق في الخلافة لغيرهم ـ فهم يعتقدون بحصر...

اقرأ المزيد >>

الحكمة عند الشاعرجميل صدقي الزهاوي

الحكمة عبارة موجزة تحمل في طياتها موعظة هامة، أو عبرة قيمة مستخلصة من موقف اجتماعي أو وطني أو إنساني، وقل إنها تشبه الأمثال الهادفة إلى تعزيز القيم الأخلاقية وبناء علاقات اجتماعية حسنة بين أفراد المجتمع وتعتبر من الوسائل التربوية بين الجماعات. إن كل ما سمعناه من حكم و أمثال لم يأتِ من فراغ...

اقرأ المزيد >>

الحكمـــة في الشعر الجاهلي

يرتبط معنى الحكمة وفق معجمات اللغة بمفهومات العدل بمدلولاته الاجتماعية، والحلم بمدلولاته الأخلاقية، والعلم بمعناه المعرفي. وظهر غرض الحكمة في الشعر الجاهلي في تضاعيف مطولاته، أو بأبيات مفردة حكت تجارب الشاعر ورؤيته للحياة، وارتبطت الحكمة في الشعر الجاهلي ارتباطاً وثيقاً بمجموعة التجارب العامة وال...

اقرأ المزيد >>

الحماسة في العصر الأموي

يمثل شعر الحماسة في العصر الأموي امتداداً للحماسة الجاهلية في جانب من جوانبه ولا سيما أنه فن يقوم على تسجيل الصراعات والحروب التي تنشب في العصر، ويتغنى بالبطولات والانتصار والواقع وبلاء المقاتلين فيه، وكانت الحروب والصراعات في العصر الأموي تطابق آليات الحروب والقتال والمعارك في الجاهلية فلم تختلف...

اقرأ المزيد >>

الحماســــة في الشعر الجاهلي

تُعد الحماسة من أهم الأغراض الشعرية، وأكثرها حضوراً في القصيدة الجاهلية، لارتباطها الوثيق بالمعارك والحروب، والحماسة في اللغة هي القوة والشدة، وقوم حُمْس : متشددون في الدين والحرب. والحماسة تعني الشجاعة، والتغني بالقوة والبطولة، لذا غلبت الحماسة على شعر الجاهليين. ولا نبعد إذا قلنا إن الحماسة أ...

اقرأ المزيد >>

الحنين في الزجل المهجري

الحنين إلى الوطن ظاهرة واضحة في الشعر المهجري بشقّيه الفصيح والمحكي، فكما تحن الطيور إلى أعشاشها والنحل إلى الرياض المزهرة كان حنين المغتربين إلى أوطانهم، إذا لا نجد ديوان شعر إلا ويحمل بين دفتيه قصيدة أو أكثر في الحنين ومن أشهر هذه الواوين ديوان "البرج الأخضر" للشاعر أسعد يوسف الغانم، هذا غير ما...

اقرأ المزيد >>

الحياة الثقافية في العصر الجاهلي

ترتبط مظاهر التفكير العقلي عند الجاهليين بتجليها عن أبعاد ثقافية. ويظهر مفهوم الثقافة في الجاهلية في جملة عادات، وقيم، ومعارف، وفنون كانت بارزة في عصرهم، ولاسيما الشعر الذي كان " علم قوم لم يكن لهم علم أصح منه". و إذا كانت طبيعة العصر تحدد مفهوماته، فالثقافة وفق هذه الطبيعة هي" أن ي...

اقرأ المزيد >>