النثر
التدوين في العصر الأموي
ترجع نشأة التدوين عند العرب إلى زمن الخليفة الراشدي الثاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، فهو أول من دوَّن الدواوين في الإسلام، ويردُّ المؤرخون هذه النشأة إلى تقليد استمده العرب من الفرس في أنظمة إدارة دولتهم، وقد ارتأى الخليفة عمر انتهاج هذا الإجراء الإداري بقصد تنظيم شؤون أموال الدولة، فأمر بإنشا...
اقرأ المزيد >>الخطابة في عصر بني أمية
يُعدّ فن الخطابة في عصر بني أمية مزية قيادية في الشخصية العربية، وسمة من سمات الزعامة والأصالة العربيتين، فضلاً عن أنها موهبة في الإفصاح والبيان والإقناع ، واستمالة النفوس وتأجيج المشاعر للحث على الدفاع عن القضايا التي تثير المنافسات والخصومات، فكثر استعمالها في مختلف شؤون الحياة السياسية الاجتما...
اقرأ المزيد >>الخطابة في العصر الأموي
تمثل الخطابة في العصر الأموي أهم فنون النثر التي راجت في عهد الدولة الأموية، وإذا كانت في جوهرها امتداداً للخطابة في العصر الجاهلي وعصر صدر الإسلام فإنها كانت أكثر صوره ازدهاراً و انتشاراً واستعمالاً ، فقد أسهمت عوامل كثيرة في ازدهار فن الخطابة إبان عصر بني أمية، إذ زاد صفاء سلائق العرب للغة ...
اقرأ المزيد >>الخطابة في العصر الجاهلي
كانت الخطابة في العصر الجاهلي علامة من علامات السيادة والزعامة عند الجاهليين، ويُستدل على ذلك باقتفاء مظاهر الرجولة والبطولة والسيادة في أشعارهم إذ غالباً ما كان تمتدح في السيادة عندهم ، فضلاً عما تسوقه الأخبار والأحداث على أن قسماً كبيراً من هذه الخطب ضاعت، ومنها ما كانت موضع شك عند البا...
اقرأ المزيد >>الخطابة في صدر الإسلام
بدأ النثر بوصفه نصاً أدبياً فنياً يهدف إلى بناء التأثير والتواصل، وأخذ يكتسب أهمية عليا في عصر صدر الإسلام، إذ صار يؤدي دوراً فاعلاً في الدفاع عن الدعوة الإسلامية ومبادئها، وشكّل وسيلة تواصل مهمة، تميّزت بالتأثير المباشر، وسرعة التفاعل وقوة الإقناع. وأولت الدعوة أهمية واضحة للنثر، واستعمله القائ...
اقرأ المزيد >>القصص في العصر الأموي
شاعت في العصر الأموي ظاهرة جمع الأخبار والأشعار وتدوينها ، وحفلت مجالس الخلفاء والولاة بألوان مختلفة من الحوارات الأدبية والتاريخية وكان تتخللها سرد روايات مختلفة عن الأحداث والمواقف وسير حياة الأولين وكانت هذه الأخبار في أحوال كثيرة تنتهج نهجاً قصصياً يمكننا تلمس عناصر القص فيها وسرد الحكاية الذ...
اقرأ المزيد >>القصص في العصر الأموي
شاعت في العصر الأموي ظاهرة جمع الأخبار والأشعار وتدوينها ، وحفلت مجالس الخلفاء والولاة بألوان مختلفة من الحوارات الأدبية والتاريخية وكانت تتخللها سرد روايات مختلفة عن الأحداث والمواقف وسير حياة الأولين وكانت هذه الأخبار في أحوال كثيرة تنتهج نهجاً قصصياً يمكننا تلمس عناصر القص فيها والسرد الحكائي ...
اقرأ المزيد >>الكتابة في صدر الإسلام
تعد ظاهرة الكتابة بوصفها فن تدوين توثيقي رائدة في عصر صدر الإسلام ، ولا يراد بالكتابة شيوع آليتها فحسب بل يراد استعمال النثر في التواصل المكتوب، فضلاً عن التدوين والتوثيق . و كانت الكتابة و القراءة من الأولويات المهمة في الدعوة الإسلامية لأن الإسلام أراد أن يبني عقل الإنسان ويطور معا...
اقرأ المزيد >>النثر الجاهلي الرسائل – سجع الكهان
يقتصر الحديث عن النثر الجاهلي على النثر في أبرز صوره الأدبية وهي الخطابة والرسائل والحكم والأمثال والقصص، ولا يراد به الحديث المتداول بين الناس ويطلق عليها أيضاً النثر الفني. وإن ضياع الوثائق التاريخية ومعظم مصادر الأقدمين أفقدنا كل ما يتصل بأنواع النثر.
اقرأ المزيد >>