ثقافة عامة
المُستطرَف في كلّ فنّ مُستظرَف للأبشيهي
كتاب جمع فأوعى، وأسهب فأوجز، لَمّ الكَلم، وحَصد الهَشيم، فكان كتاب الكتب، وخزانة الأدب، وغاية الأَرَب، وسِفر الثقافة، ومَرجع التراث، ومَصدر الخبر، والمَثل والحكاية. وهو للإمام شهاب الدين بن محمّد الأبشيهيّ (790-850هـ). مطبوع في دار القلم ببيروت عام 1981، بجزأيه، في مجلد واحد، وفي 520 صفحة ...
اقرأ المزيد >>المُغرب في حُلى المَغرب
صاحب الكتاب علي بن موسى بن سعيد الأندلسي (610-685هـ). وهو مطبوع في جزأين (في نحو 1035صفحة، مع المقدمات والفهارس)، بتحقيق الدكتور شوقي ضيف، دار المعارف بمصر، 1953، 1955. والكتاب من تأليف ستة علماء، توارثوه مدة 115 سنة، ينقّحون ويهذّبون ويكمّلون. وهؤلاء العلماء هم: أبو محمد الحِجاريّ، وعبد ا...
اقرأ المزيد >>النبي جبران خليل جبران(1883-1931)
ولد جبران خليل جبران في قرية (بْشِرِّي) بلبنان الشمالي، في عائلة مارونية فقيرة، وبيئة دينية محافظة ومتزمّتة، وفي عام 1894 هاجر مع أمه وأخيه بطرس وأختيه مريانا و سلطانة إلى بوسطن في الولايات المتحدة الأميركية، ونزلت الأسرة في "الحي الصيني" الفقير والقذر، أما الأب خليل فقد بقي في بشري. بعد أ...
اقرأ المزيد >>بدائع الزهور في وقائع الدهور
هو أهمّ مؤلفات ابن إياس(852-930هـ)، ويُعرف بتاريخ ابن إياس. مطبوع عدّة طبعات، أَكملُها بتحقيق محمد مصطفى. يتألف من خمسة أجزاء في ستة مجلدات (الهيئة المصرية العامة للكتاب/4مجلدات، 1982، 1984- ودار فرانز شتاينرمبادن/مجلدان، 1972، 1974).
اقرأ المزيد >>بهجة المَجالس وأنس المُجالس
الكتاب لابن عبد البَرّ (368-463هـ). واسمه بالكامل "بَهجة المَجالس وأُنس المُجالس وشَحذ الذاهن والهاجِس". وهو مطبوع في مصر في مجلدَين كبيرَين في نحو 1500 صفحة مع المقدّمات والفهارس، وبتحقيق محمد مرسي الخولي، ومراجعة الدكتور عبد القادر القط (د.ت). وهو موسوعة أدبية، جمع فيه صاحبه تراثًا قيّمًا، ضاعت...
اقرأ المزيد >>تَهافُت التَّهافُت - ابن رشد
أهمّ مؤلفات ابن رُشد الحفيد (520-595هـ)، وهو مطبوع في القاهرة لأوّل مرة سنة 1885. ثمّ طبع بمجلدين في نحو ألف صفحة مع المقدّمات والفهارس، بتحقيق الدكتور سليمان الدنيا (دار المعارف بمصر، سلسلة ذخائر العرب 37، ط3، 1980 -1981، والطبعة الأولى منه سنة 1964). وقد صدر من جديد عن مركز دراسات الوحدة بإشراف...
اقرأ المزيد >>حسن التوسل إلى صناعة الترسل شهاب الدين محمود الحلبي (644-725هـ).
جاء في مقدمة المؤلف قوله: "فإنه لما جعل الله لي في كتابة الإنشاء رزقاً باشرت بسببه من وظائفها ما باشرت... ونشأ لي من الولد وولد الولد من عاناها وترشح لها من بنيّ من لم أرض له بالتلبس بصورتها دون التحلي بمعناها فأحببت أن أضع لهم ولمن يرغب في ذلك في هذه الأوراق من فصولها قواعد، وأقيم لهم فيها على م...
اقرأ المزيد >>حسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة
كتاب للحافظ جلال الدين عبد الرحمن السيوطيّ (-911هـ)، صدر بتحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، عن دار إحياء الكتب العربية بالقاهرة، سنة 1967م. وهو يقع في جزأين، في نحو 1300 صفحة.
اقرأ المزيد >>خزانة الأدب وغاية الأرب
لابن حِجّة الحموي (767-837هـ). وهي شرحٌ مفصَّل لبديعيّته التي نظمها استجابة لرغبة صديقه البارزي، صاحب ديوان الإنشاء في القاهرة. وسمّاه (ثبوت الحُجّة على الموصليّ والحِلّيّ)، وإنما عُرف باسم (خزانة الأدب وغاية الأرب). وهي تسميةٌ وُضِعت له بعد أن ألّف عبد اللطيف البغدادي (-1093هـ) كتابه (خزانة الأدب و...
اقرأ المزيد >>خطط الشام محمّد كرد علي(1876-1953)
ولد محمد كرد علي في دمشق عام 1876 في أسرة كردية، جاء جدها من( السليمانية)شمالي العراق، من أب كردي و أم شركسية من(قفقاسيا)ولما بلغ السادسة دخل مدرسة (كافل سيباي)الرسمية، ثمّ انتقل إلى المكتب الرُّشدي العسكري فدرس التركية، أما الفرنسية فأتفنها عندما دخل مدرسة (الآباء العازاريين)التي كانت تدرّس جميع...
اقرأ المزيد >>خُلاصة الأثر في أَعيان القرن الحادي عشر
مِن أهمّ مؤلّفات محمّد أمين بن فضل الله المحبّي (1061-1111هـ)، طُبع للمرة الأولى في المطبعة الوهبيّة بمصر، سنة 1284هـ/1869م ، بعناية السيد مصطفى وهبة، ورعاية محمد باشا عارف، في أربعة أجزاء. ثمّ توالَت طبعاته عن دار الكتاب الإسلامي، فصدرت الطبعة الثانية عن دار صادر- بيروت (1990، في 2024 صفحة، وفي ...
اقرأ المزيد >>دمشق في كتب الرحالة الفرنسيين
ما أكثر الكتب والدراسات والأبحاث التي وَضَعها الرحالة والمستشرقون الأجانب عن دمشق وأحوالها وطبيعتها وصناعاتها وتقاليدها وأهلها بين القرنين الخامس عشر والتاسع عشر الميلاديين، واحتل ما كتب باللغة الفرنسية، القسم الأكبر، وتشكل شهادات حيّة دوّنها أصحابها ممن عرّجوا على هذه المدينة العظيمة لمدة تطول أو ت...
اقرأ المزيد >>دُمية القَصر وعُصرة أَهل العَصر
كتاب دمية القصر لأبي الحسن الباخرزيّ (-468هـ)، وهو ذيل ليتيمة الدهر للثعالبيّ، تناول فيه ثلاثة أصناف من الشعراء : السابقون الأوّلون، واللاحقون المخضرمون، والمحدَثون العصريّون. لقد حاول الباخرزيّ أن يجمع أكبر قدر ممكن من شعراء القرن الخامس الهجري، غير ملتزم بالمعروف منهم فقط. وتتفاوت الترجم...
اقرأ المزيد >>رحلة ابن بَطُّوطة(تُحفة النُظّار في غرائب الأَمصار وعجائب الأَسفار)
مَطبوع في دار صادر، بيروت، 1992، في نحو 750 صفحة (بمقدّمة كرم البستاني)، مع الفهارس، وفي نحو 700 صفحة مِن غيرها. وهو مَطبوع طبعات عديدة ومُترجَم إلى مُختلِف اللغات، فقد اهتمّ المستشرقون في أوربة بهذه الرحلة، فتَرجموها إلى اللاتينيّة والفرنسيّة والإنجليزيّة والألمانيّة والبرتغاليّة والتركيّة والهن...
اقرأ المزيد >>رحلة ابن جُبَير
يُعرف الكتاب باسم (تذكرة الأَخبار عن اتّفاقات الأَسفار). كتبها ابن جُبَير (540-614هـ)، نحو سنة 582هـ، فانتشرت في الشرق والغرب. وتُرجم القسم المختصّ منها بصقلية إلى الفرنسيّة سنة 1846م، ثم نشرها ويليام رايت سنة 1852م، وراجعها بعده دي خويه سنة 1907م، في الجزء الخامس من سلسلة جب التذكاريّة، ثم نُشر...
اقرأ المزيد >>