آليَّةُ التطَوُّر

لماذا تَتغيَّرُ النباتاتُ والحيواناتُ بِبُطءٍ من جِيل إلى جيل؟ لقد جاء الجَوابُ عن هذا التساؤلِ مُتَوافِقًا من عالِمين بيولوجيين، توَصَّلا إليه مُستقِلَّين في القرن التاسعَ عشَر، هُما تْشارلْز داروين وألفريد راسِل والاس. فقد عَرَفا أنَّ أفرادَ النَّوعِ الواحد تَتَبايَنُ قليلًا فيما بينها، وأن هذه...

اقرأ المزيد >>

آنا كارينينا-تولستوي

يُعرف الكاتب الروسي الشهير ليف تولستوي (1828 – 1910) بأنه من أهم أدباء العالم الذين نهجوا نهجاً جديداً في الكتابة وسيرة التأليف، كما نهج نهجاً جديداً في طريقة العيش التي عرفت انقلابات عدة حتى استقرت على نصرة الفقراء والكادحين والفلاحين على كل ما هو معوّق لأحلامهم بأن يكونوا بشراً سعداء....

اقرأ المزيد >>

آنية الخَزَف

لصِناعة الخَزَف ثلاث مَراحِل، التَّشكيل والحَرق والتَّزجيج. يَستعمِل الخَزّافون طَرائق عديدة للتَّشكيل. لصُنع أجسام تامّة يَستعمِلون دولاب الخَزّاف الدوّار لتَشكيل كُتلة من الطِّين. وإذ يَدور الدولاب يَستخدِم الخَزّاف كِلتا يدَيه لرَفع كُتلة الطين إلى أعلى ويكوِّن جَوانِب الإناء.

اقرأ المزيد >>

أبان اللاحقي (ت 200 هـ)

هو أبان بن عبد الحميد بن لاحق، مولى بني رقاش، تفتحت شاعريته في سن مبكرة، اتجه نحو شعر الهجاء إذ اصطدم بالشاعر المعذّل بن غيلان، فتهاجيا واستفحل بينهما الهجاء، فاتهمه المعذّل في هجائه بالزندقة، والمانوية، وبقيت هذه التهمة عالقة فيه، وقد أثبت الجاحظ أنه كان زنديقاً ومانوياً. صادق في أوّل حيا...

اقرأ المزيد >>

أبانيشادز - الهند

ما زالت الفلسفة الشرقية التي تبحث عن معاني الخلق، والقيم الإنسانية، تشغل بال المفكرين الذين يسألون عن العلاقة ما بين الأرض والسماء من جهة، والإنسان والله من جهة أخرى، كما يسألون عن أنواع التضاد بين الثنائيات المتجسدة في الخير والشر، والفقر والغنى، والجهل والمعرفة، والعفة والرذيلة، والأخلاق واللا...

اقرأ المزيد >>

أبراهام لِنكولن

أحدُ أَشهَرِ رؤساءِ الولاياتِ المتّحدةِ الأمريكيّةِ ولكن عندما انتُخِبَ عامَ 1860 لم يؤيِّدهُ إلّا أقَلُّ من نِصفِ النّاخِبينَ واستَمَرَّ عديمَ الشَّعبيّةِ بالنِّسبةِ للكَثيرينَ طَوالَ الخَمسِ سَنواتِ مُدّةَ رِئاستِهِ. لم يَرضَ لِنكولن عن الرِّقّ. وكانَ كثيرٌ من مُلّاكِ الأراضي في الولاياتِ الجَن...

اقرأ المزيد >>

أبو إسحاق الصابِي (313-384هـ)

هو إبراهيم بن هلال بن إبرهيم بن زَهرون الصابِئ، المُكنّى بأبي إسحاق. وُلِد في بغداد نحو سنة 313هـ. يعود نسبه إلى حَرّان، وهو على دين الصابئة، وكان يتولّى نقابتهم في بغداد، وأخذ عنهم ما عندهم من طب ورياضة وهندسة وفلك. ومع تمسّكه الشديد بدينه، كان يصوم رمضان مع المسلمين، ويحفظ القرآن. كان أبوه وجدّ...

اقرأ المزيد >>

أبو الأسود الدّؤلي ت 69 هـ

من أوائل عُلماء العربيّة وأشهرهم، اختُلفَ في اسمه فبعضُهم قالَ :هو ظالمُ بنُ عمرو ، وآخرون قالوا: بل عَمروُ بنُ ظالم. أمّا الدّؤليّ فنسبة إلى الدِّئل اسم دُوَيبَّةٍ تُشبهُ الثعلب. لا تُعرف سنة ولادتِه كغيرِه من الأقدمين ، لكنَّ بعضَ الأخبارِ والأحداثِ تقرّبه إلى سنة 16 ق. هـ، أمّا س...

اقرأ المزيد >>

أبو الشمقمق ( 112-200هـ/730-815 م)

هو مروان بن محمد ، أبو محمد، أحد موالي الأمويين، يجوز عليه ما يجوز عليهم من بيع وشراء وعتق ، وقد لزم مروان بن محمد آخر خلفاء بني أمية حتى قُتل. وكان بصري المنشأ والمربى ، خراساني الأصل من "بُخاريّة"، وهي بحسب ياقوت الحموي :" سكة بالبصرة أسكنها ابن زياد ألفي رام من أسرى بخارى عندما أغار عليها سنة 5...

اقرأ المزيد >>

أبو الشمقمق(112-200هـ/730-815 م)

هو مروان بن محمد ، أبو محمد، أحد موالي الأمويين، يجوز عليه ما يجوز عليهم من بيع وشراء وعتق ، وقد لزم مروان بن محمد آخر خلفاء بني أمية حتى قُتل. وكان بصري المنشأ والمربى ، خرساني الأصل من "بُخاريّة"، وهي بحسب ياقوت الحموي :" سكة بالبصرة أسكنها ابن زياد ألفي رام من أسرى بخارى عندما أغار عليها ...

اقرأ المزيد >>

أبو الطيّب اللغويّ (351هـ/962 م)

هو عبد الواحد بن علي العسكري المعروف بأبي الطيّب اللغوي الحلبي ولد في بلدة (عَسكر مُكْرَم) في إقليم الأهواز شرق العراق، وإليها نُسب وفيها نشأ عددٌ من العلماء الفضلاء، أشهرهم أبو هلال العسكريّ صاحب كتابي "الصناعتين" و" جمهرة الأمثال" وأبو أحمد العسكري صاحب كتاب " شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف". لم ...

اقرأ المزيد >>

أبو العتاهية (120- 210 هـ / 750-830 م)

هو إسماعيل بن القاسم بن سويد بن كيسان، كنيته أبو إسحاق،من موالي قبيلة عنزة .كان جدّه كيسان من سبي قرية "عين التمر"؛ وهو أول سبي دخل المدينة قام به خالد بن الوليد، وقدم بسبيه على الخليفة أبي بكر .عُرف إسماعيل "بأبي العتاهية"؛ و"عتاهية" ّكلمة تدلّ على معان كثيرة ،منها ما ورد في لسان العرب: "عته في ...

اقرأ المزيد >>

أبو العلاء المعري (363 – 449 هـ/973-1057م)

هو أحمد بن عبد الله بن سليمان التنوخي المعري، كنيته أبو العلاء، خاتمة شعراء العصر العباسي الثاني ، كما كان شبيهه المتنبي فاتحته . وهو شاعر حكيم وفيلسوف يحلو للكثير من النقاد والعلماء أن يسميه شاعر الفلاسفة وفيلسوف الشعراء ولد عام 363هـ في معرة النعمان من بيت علم كبير في بلده. كان أبوه من أهل الأدب ،...

اقرأ المزيد >>

أبو العَيال الهذلي(.....- 41 هـ ـ .....- 661 م)

أبو العيال الهذلي بن أبي عنترة بن خناعة بن سعد بن هذيل، وقيل ابن أبي عنثرة، أو ابن أبي عنبر.

اقرأ المزيد >>

أبو الفرج الأصفهاني

هو أبو الفرج علي بن الحسين بن محمد القرشي الأموي، ولد عام 284 هـ في أصفهان، لكنه نشأ في بغداد فارتاح فيها فاستوطنها، وهو أحد كبار الأدباء والشعراء عالم بعدد من العلوم، وحفظ الشعر والأغاني والأخبار والأنساب، وعلوم اللغة والنحو والمغازي وغيرها من العلوم التي تجلّت واضحة في كتبه الكثيرة عدداً وموضوعاتٍ...

اقرأ المزيد >>